Capítulo 7: Descendo da Montanha, Ingressando no Mundo

— Quanto ao mestre... — Lin Yuan voltou o olhar para o velho monge de sobrancelhas longas que estava ao seu lado.

O velho monge tinha orientado e guiado Lin Yuan, mesmo que por apenas dois meses. Além disso, foi graças à aprovação deste monge que Lin Yuan conseguiu mudar-se para a Biblioteca de Sutras.

— O reino do Grande Mestre reside principalmente no espírito; forças externas mal podem interferir — explicou Lin Yuan. — Alguns anos atrás, ao estudar o “Clássico da Transformação dos Tendões” na Biblioteca de Sutras, compreendi uma nova arte marcial, que pode ajudar na ascensão ao Grande Mestre.

A arte marcial mencionada por Lin Yuan era, naturalmente, a “Arte Suprema de Purificação dos Tendões e Medula, Renovação do Corpo e Espírito”. Essa prática não apenas fortalece o corpo, mas também purifica o espírito. O avanço do Mestre ao Grande Mestre consiste, em essência, no desenvolvimento da força mental. Quanto mais pura for essa força, mais fácil será senti-la e condensá-la em um poder espiritual singular.

Pode-se dizer que, ao alcançar a perfeição nesta arte marcial, a probabilidade de um Mestre de pico romper para o reino de Grande Mestre chega a cerca de trinta por cento.

— Não precisa gastar energia comigo, Filho de Buda. O caminho do Grande Mestre requer uma iluminação especial... — respondeu prontamente o velho monge.

Antes de Lin Yuan, era consenso entre os grandes mestres das artes marciais que o reino do Grande Mestre não podia ser forçado. Mesmo um Grande Mestre não conseguia formar outro semelhante. Mil anos atrás, o fundador do Grande Mosteiro Zen, o Patriarca Dama, também era um Grande Mestre. Ele aceitou cento e oito monges eminentes como discípulos e fundou o mosteiro, mas nenhum deles conseguiu cruzar para o reino do Grande Mestre.

— Não se preocupe, apenas escute — insistiu Lin Yuan, e começou a expor lentamente a “Arte Suprema de Purificação dos Tendões e Medula”.

O velho monge, vendo isso, escutou pacientemente. No início, manteve-se tranquilo, achando que Lin Yuan transmitia percepções semelhantes às do Patriarca Dama. Mas, ao ouvir um quinto do ensinamento, sua testa se franziu e os pensamentos se agitaram.

— Isto... — O coração do velho monge acelerou. Como Mestre, tinha discernimento suficiente para perceber, mesmo ouvindo só metade, o valor do que Lin Yuan ensinava. Era uma arte marcial que purificava o espírito.

Artes marciais espirituais já haviam surgido antes; no terceiro andar da Biblioteca de Sutras havia algumas, todas deixadas pelo Patriarca Dama. Contudo, todas as artes espirituais conhecidas só podiam ser praticadas por Grandes Mestres, que já haviam condensado o poder espiritual singular.

A arte deduzida por Lin Yuan, porém, podia ser cultivada até por praticantes do reino Pré-Natural. Era algo simplesmente inconcebível. O velho monge ficou momentaneamente com a boca seca. Sabia claramente o valor dessa arte: se isso se espalhasse, o Grande Mosteiro Zen se tornaria o foco do mundo. As outras grandes escolas de artes marciais, até mesmo a Dinastia Li, viriam sem pudor para tomar essa prática.

Instantes depois, Lin Yuan terminou e olhou para o velho monge, ainda boquiaberto. O abade e os chefes de院 também ouviram, mas não perceberam de imediato o valor da arte; apenas acharam que era difícil de compreender, exigindo estudo profundo.

— Está bem. Podem todos retornar — disse Lin Yuan de olhos baixos, acenando.

— Sim — respondeu o velho monge, despertando de um sonho, reprimindo sua emoção e mostrando respeito.

...

Após a partida do velho monge e dos outros, a Biblioteca de Sutras voltou a se silenciar.

Lin Yuan subiu ao terceiro andar e pegou um antigo livro. Na capa estava escrito: “Sutra da Sabedoria para Subjugar Demônios”.

O Sutra da Sabedoria tratava do espírito; era uma arte marcial espiritual, deixada pelo Patriarca Dama há mil anos. Antes de atingir o Grande Mestre, Lin Yuan não dominava o poder espiritual singular. Apesar de sua compreensão extraordinária, pouco havia explorado esse tipo de arte. Agora, como Grande Mestre, começou a estudar essa área.

Meio mês passou num piscar de olhos. Durante esses dias, Lin Yuan dedicou-se ao “Sutra da Sabedoria para Subjugar Demônios”.

[Seu talento é extraordinário. Ao estudar o “Sutra da Sabedoria para Subjugar Demônios”, você compreende a “Grande Técnica de Transformação Celeste”, uma arte espiritual excepcional.]

Lin Yuan sentiu alegria. No Palácio do Niwan, entre as sobrancelhas, fios de poder espiritual singular se entrelaçaram, formando um padrão misterioso, gravado ali.

— Grande Técnica de Transformação Celeste... Arte espiritual excepcional...

Lin Yuan percebeu que, ao ativar esse padrão, um campo espiritual seria liberado. Dentro desse campo, mesmo outros Grandes Mestres teriam sua vontade suprimida, sofrendo angústia e perdição.

— Isso é irracional... — murmurou Lin Yuan, admirado.

Só com essa arte espiritual, Lin Yuan tinha confiança de ser invencível entre os Grandes Mestres.

...

O tempo passou lentamente.

Cinco anos se passaram num piscar de olhos.

Na Biblioteca de Sutras, uma atmosfera indescritível se espalhou, mas sempre parava diante da porta.

— Acima do Grande Mestre... — Lin Yuan abriu os olhos, e um relâmpago branco cruzou discretamente o vazio.

Relâmpagos no vazio. Era a manifestação externa de um espírito levado ao extremo. O poder espiritual de um Grande Mestre pode matar, mas não pode alterar as leis materiais. Por exemplo, levantar uma pedra com a força do espírito. Nunca antes um Grande Mestre conseguiu tal feito.

Agora, essa lei foi quebrada por Lin Yuan. Seu nível já superava o Grande Mestre, alcançando um patamar sem precedentes.

Com seu talento extraordinário, Lin Yuan cruzou, em apenas cinco anos, os três grandes reinos: Pós-Natural, Pré-Natural e Mestre, tornando-se um Grande Mestre. Agora, passados mais cinco anos, rompeu os grilhões do Grande Mestre e alcançou algo nunca visto. Não era uma façanha surpreendente.

— Acima do Grande Mestre... chamarei de reino mítico — pensou Lin Yuan.

O nível acima do Grande Mestre era lenda, era mito. O nome “mito” era adequado.

— Ainda restam dez anos de permanência. É hora de ver o mundo lá fora.

Lin Yuan acalmou seu espírito e olhou para além do Grande Mosteiro Zen. Após atingir o reino mítico, já havia absorvido quase toda a essência acumulada pelo mosteiro em mil anos.

Se quisesse manter o ritmo acelerado de cultivo dos últimos dez anos, teria de viajar pelo mundo e conhecer outras artes e segredos marciais. Afinal, o Grande Mosteiro Zen era apenas um dos grandes mestres das artes marciais. Havia outras grandes escolas, e até a Dinastia Li dominava tudo.

Ao conhecer artes marciais completamente diferentes das do mosteiro e, com seu talento extraordinário, elevar-se ainda mais, Lin Yuan poderia compreender com mais facilidade os caminhos futuros.

...

À frente do Pátio Bodhi, o abade Huiyuan e os chefes de院 se reuniram novamente.

— Já consigo sentir o limite do reino do Mestre. Em dez ou vinte anos, poderei tentar romper para Mestre — declarou Huiyuan, emocionado.

Normalmente, com seu talento, seria difícil entrar no reino dos Mestres. Mas, graças à orientação de Lin Yuan há alguns anos, viu esperança.

Os outros chefes de院 também estavam animados; as instruções de Lin Yuan lhes trouxeram grandes benefícios. Embora não tivessem a mesma confiança do abade de romper em vinte anos, em trinta ou quarenta anos havia esperança.

Os grandes praticantes do pico Pré-Natural neste mundo vivem mais de cem anos; os chefes de院 têm sessenta ou setenta, ainda com forças para uma última tentativa.

Nesse momento, um monge marcial entrou apressado.

— Abade, chefes, temos problemas... — disse o monge, gaguejando, visivelmente aflito.

— Fale devagar, não se apresse... — acalmou Huiyuan.

— Filho de Buda, Filho de Buda... — o monge respirou fundo e ia começar a falar.

— O que houve com o Filho de Buda? — Huiyuan levantou-se de repente, olhando fixamente para o monge.

Os outros chefes também demonstraram apreensão. Para eles, o Filho de Buda era a esperança do Grande Mosteiro Zen para os próximos quinhentos anos; qualquer questão relacionada a ele era de extrema importância.

— O Filho de Buda... — vendo a expressão dos chefes, o monge apressou-se: — O Filho de Buda desceu a montanha.

— O quê? — O Filho de Buda desceu a montanha? — Huiyuan ficou surpreso e perguntou: — Ele disse para que iria?

— Sim, o que ele disse? — o chefe Huiwen perguntou ansioso.

— Ele disse que vai descer a montanha para... — O monge respirou fundo, tentando imitar o tom de Lin Yuan.

— ...ver este mundo.