Capítulo Três: O Passar dos Anos

Cui Tianyu não sabia que aquela Flor de Lótus Púrpura de Trinta e Seis Pétalas era um tesouro supremo primordial. Quando percebeu que poderia reencarnar junto com ela, imaginou tratar-se de um artefato precioso. Agora, pode-se dizer que é seu tesouro de vida, pois os tesouros espirituais possuem consciência; uma vez escolhido o dono, não mudam mais, e mesmo que alguém o tome, não conseguirá extrair seu verdadeiro poder. Quando sua alma se aproxima do tesouro, ele sente uma conexão indescritível com o Dao, e sua força espiritual aumenta rapidamente; quanto mais profunda for sua compreensão da moral, maior será sua cultivação.

O nível de cultivação equivale ao próprio estágio de iluminação. Como se costuma dizer, é fácil aumentar o poder espiritual, mas difícil elevar o estado do Dao. O poder espiritual pode ser restaurado rapidamente com tempo suficiente, em um local rico em energia vital ou com bons elixires e tesouros naturais. Se o nível de iluminação superar o poder espiritual, a cultivação flui sem obstáculos, o controle sobre o poder espiritual se torna mais fácil. Se o poder espiritual exceder a iluminação, aumenta o risco de perder o controle e cair em desgraça.

Desde que completou a fundação da cultivação, Cui Tianyu treinava arduamente todos os dias. Pela manhã, corria até a colina para praticar Tai Chi, absorvendo a energia pura do sol nascente — a energia suprema que emana do astro-rei ao tocar a terra, sendo a nemesis de toda criatura demoníaca.

Agora, o alcance de sua consciência abarcava vários quilômetros ao redor, permitindo-lhe sentir cada planta e árvore como se as enxergasse com seus próprios olhos, e até visualizar a energia vital no ar. Seus sentidos haviam passado por uma verdadeira transformação.

Apesar de possuir a mente de um adulto, ainda habitava o corpo de uma criança, e precisava agir como tal para não despertar suspeitas dos adultos. Por isso, brincava todos os dias com seu melhor amigo, Xiaobao, levando consigo a irmãzinha, e à noite sentava-se em meditação para cultivar.

Assim, levava uma vida feliz, cheia de brincadeiras, cultivação e busca pelo Dao.

Como não dispunha de bons artefatos, dedicava-se a compreender as técnicas fundamentais do Dao, como o Anel do Arrependimento, o Passo Dimensional e o Trovão na Palma, além das artes marciais.

Todas as noites, enquanto a família dormia, subia à Montanha Pico Verde para treinar práticas taoistas e artes marciais, retornando ao lar antes do amanhecer.

Nesses dias, sua técnica taoista e habilidades marciais cresciam rapidamente.

Apesar de não possuir manuais avançados de cultivação, quanto mais compreendia o Dao, mais percebia a importância dos segredos de cultivação. Não era discípulo de nenhuma grande seita, portanto não tinha acesso a métodos superiores.

Por muito tempo, essa questão o afligiu.

Certo dia, Cui Tianyu bateu na própria testa: embora não tivesse manuais de cultivação, poderia muito bem criar o seu próprio. Alguém já dissera: seguir o caminho dos antigos é seguro, mas limitado em conquistas; trilhar o próprio caminho é arriscado, podendo levar à destruição total, mas possibilita conquistas maiores. Aprender com os outros, digerir, inovar — assim nasce algo verdadeiramente seu.

Como disse o grande escritor Lu Xun: no início não há caminho, mas ao pisar muitas vezes, ele se forma. No Dao, há milhares de vias, todas podem levar à verdade suprema.

Segundo o Taoismo, o corpo humano é um universo, os cinco órgãos representam os cinco elementos: metal, madeira, água, fogo e terra; os trezentos e sessenta e cinco pontos correspondem ao ciclo celeste, e dentro de nós circulam as energias yin e yang. O Dao gera o Um, o Um gera o Dois, o Dois gera o Três, o Três gera todas as coisas, numa evolução infinita.

Os cinco elementos se geram e se restringem mutuamente: madeira gera fogo, fogo gera terra, terra gera metal, metal gera água, água gera madeira; metal domina madeira, madeira domina terra, terra domina água, água domina fogo, fogo domina metal.

A união dos cinco elementos forma o Tai Chi; a fusão do Tai Chi resulta no caos primordial. Após anos de dedução e testes, Cui Tianyu finalmente obteve sucesso.

Porém, as condições para cultivar essa técnica eram extremamente rigorosas: sem uma consciência espiritual poderosa, era impossível, e só podia ser praticada antes da formação do núcleo dourado.

Pouquíssimas pessoas poderiam cultivá-la; sem um grande encontro fortuito, seria impossível. Ele a nomeou "Técnica do Retorno à Origem dos Cinco Elementos" e, até o momento, criara apenas dois níveis. O primeiro é o nascimento do caos, ou seja, a geração da energia caótica, a unificação dos cinco elementos e das energias yin-yang, que se fundem para formar o caos, dividida em estágios inicial, intermediário, avançado e perfeição suprema; o segundo nível é a formação do núcleo caótico, equivalente à condensação do núcleo dourado, mas muito mais poderoso.

Esse era seu limite atual, mas à medida que sua cultivação avançasse, criaria os níveis seguintes. O futuro se apresentava promissor, mas também repleto de riscos.

O Taoismo divide a cultivação em quatro grandes estágios: conduzir energia para o corpo, refinar o qi para transformar o espírito, transformar o espírito para retornar ao vazio e unir o vazio ao Dao.

A brisa primaveril soprava sobre a terra, marcando o renascimento de todas as coisas. Após uma chuva de primavera, flores, ervas e árvores tornavam-se ainda mais verdes e exuberantes, exalando vitalidade e trazendo um ar de juventude.

Num piscar de olhos, o dia amanheceu, o sol rubro surgiu, os raios brilhantes iluminando todas as coisas.

Cui Tianyu espreguiçou-se e levantou-se. Naquela noite, pensara em muitas coisas, seus olhos estavam mais brilhantes e o caminho à frente se mostrava cada vez mais claro.

Aproveitaria esses anos para acompanhar bem os pais e cumprir seu dever filial. Assim, começou a aprender medicina com o pai, ajudando-o a tratar os doentes.

Diariamente, lia livros de medicina, reconhecia e coletava ervas medicinais, carregava a cesta de ervas e a pá de coleta, indo às montanhas em busca de remédios. Sua vida era plena e significativa.

Sete anos se passaram num piscar de olhos. Agora, Cui Tianyu era um jovem de dezesseis anos, vestindo uma túnica azul, os cabelos negros caindo sobre os ombros com elegância.

Nesses anos, seu irmão mais velho, Tianwen, já havia se casado. Na aldeia, os casamentos aconteciam cedo, por volta dos quinze ou dezesseis anos. Se a moça demorasse mais, era considerada uma solteirona, alvo de chacota dos vizinhos. Sua cunhada era uma bela moça da aldeia, chamada Zhao Yanling. Os dois se aproximaram quando Tianwen tratou a moça de uma doença. Com o tempo, desenvolveram um afeto mútuo, até se apaixonarem.

Depois, o pai, Cui Defang, pediu a um casamenteiro que fosse à casa de Zhao pedir a mão da moça. A família Zhao era abastada e, como ambas as famílias concordaram, o casamento foi realizado.

Sua irmãzinha, Ziyan, já era uma jovem graciosa e encantadora.

Os pais, o irmão mais velho e a irmãzinha praticaram Tai Chi nesses anos, adquirindo domínio sobre a energia interna. Especialmente os pais, que não demonstravam sinais de envelhecimento, parecendo cada vez mais vigorosos. Utilizando a energia interna para tratar doentes, a eficiência aumentou consideravelmente. Muitas doenças antes incuráveis passaram a ter tratamento, e a reputação da família se espalhou por dezenas de quilômetros. Se fossem mais ativos, provavelmente seriam conhecidos em todo o país.

Ao longo desses anos, Cui Tianyu colecionou livros de várias áreas para compreender melhor a época em que vivia. O continente onde morava chamava-se Continente da Brisa Pura. Entre os vários países, os maiores eram o Reino Song, o Reino Yue e o Reino Yan — os três grandes impérios; os demais eram pequenos reinos.

Nas últimas décadas, o continente vivia em paz, com festas e comércio florescente, e a população desfrutava de prosperidade.

Seu país era um pequeno reino chamado Wu, com área de mais de trezentos mil quilômetros quadrados e população de cerca de dez milhões. Por estar em uma região remota, cercada por outros países pequenos, e a oeste havia a Floresta Selvagem, habitada por feras demoníacas que, por alguma razão, não atacavam as pessoas. Caso contrário, dificilmente os humanos poderiam viver em paz.

No reino onde vivia, os cultivadores já eram apenas uma lenda, não sendo vistos havia séculos. Em contrapartida, os praticantes de artes marciais eram numerosos, com várias escolas e clãs. O governante era a família Sun, e o imperador se chamava Sun Shao. Sua morada ficava na Montanha Pico Verde, região remota, distante cem quilômetros da cidade do condado de Xia.

Aos dezesseis anos, Cui Tianyu sentiu vontade de viajar e conversou com os pais sobre seu desejo.

— Pai, mãe, quero sair em viagem — disse Cui Tianyu com respeito.

— Tianyu, você ainda é muito novo. Espere mais alguns anos — respondeu a mãe, Ma Fang, preocupada.

— É bom que Tianyu queira sair e ganhar experiência. Ele sempre foi diferente, não terá grandes realizações ficando preso à aldeia — disse o pai, Cui Defang, energicamente.

— Irmão, você vai mesmo embora? Ziyan vai sentir sua falta — lamentou Ziyan, quase chorando.

— Ziyan, o segundo irmão não vai desaparecer para sempre — apressou-se Cui Tianyu em tranquilizá-la.

— Tianyu, tome cuidado. Seja como for, esta será sempre sua casa — disse a mãe.

— Sim, mãe, pode deixar — respondeu Cui Tianyu.

— Segundo irmão, não tenho muito a dizer, apenas cuide-se bem. Os pais ficam comigo, pode partir tranquilo — declarou Tianwen, o irmão mais velho, com firmeza.

— Então, deixo nossos pais sob seus cuidados, irmão — agradeceu Cui Tianyu, comovido.

— E quando parte, Tianyu? — perguntou a mãe.

— Amanhã mesmo — respondeu Tianyu.

O caminho de Tianyu estava apenas começando. Ao partir, quando retornasse, tudo já teria mudado — mas isso é história para outro momento.