Capítulo Trinta e Sete: A Ruína da Família Song

O homem que Cao Song mencionou, Wang Fu, era um dos eunucos de confiança do Imperador Ling, e também padrinho de Wang Ji, o administrador de Peiguo que recomendara Cao Cao para o cargo de oficial de integridade filial.

No início, Cao Song quis que Cao Cao evitasse, desde o começo de sua carreira, ameaças dos eunucos, visando construir uma reputação impecável. Por isso, fez com que Cao Cao matasse Jian Tu. Embora Cao Cao tenha conquistado boa fama, acabou irritando os eunucos.

Os eunucos não eram um bloco monolítico; apesar de se unirem diante de questões vitais, normalmente predominavam disputas internas. O caso de Cao Cao enfureceu Wang Fu, pois fora recomendado por seu afilhado, e ao assumir o cargo, Cao Cao agiu abertamente contra eles, o que foi uma afronta direta.

Wang Fu queria punir Cao Cao e toda a família Cao não apenas por esse motivo, mas também por causa dos Song. Os Cao e os Song eram parentes por casamento e Cao Cao tinha excelente relação com Song Qi. Wang Fu e os Song haviam se desentendido há muito tempo, com os Cao envolvidos.

As relações de interesse dentro do grupo dos eunucos eram complexas. Em suma, Wang Fu tentou reconciliar-se com os Cao ao permitir que Wang Ji recomendasse Cao Cao, mas a tentativa fracassou e, após isso, Wang Fu rompeu completamente com a família Cao. Com a queda da Imperatriz Song, Cao Song não pôde deixar de pensar em Wang Fu, com quem os Song tinham antigas desavenças.

“O que Wang Fu pretende afinal? Será que a imperatriz está ao alcance dele?”

Cao Zhi estava furioso e queria tirar satisfação com Wang Fu, mas foi contido por Cao Song, que refletiu por um instante e mandou Guo Peng se retirar.

“Xiao Yi, volte para a Academia Imperial. Lembre-se, isso não tem nada a ver com você; não se envolva. Estude com afinco junto ao seu mestre. Ele é capaz de garantir sua segurança.”

Guo Peng piscou, assentiu e retirou-se.

A família Cao queria que ele ficasse completamente fora do caso, confiando a sua proteção a Lu Zhi. De qualquer forma, a relação entre eles não se perderia, e os Cao estavam, assim, deixando uma saída para si mesmos.

Algum tempo depois, sempre que Lu Zhi voltava do palácio, mostrava-se preocupado, mas não dizia nada a Guo Peng.

Até que, certo dia no início do outono, Guo Peng ouviu, enquanto trabalhava na Biblioteca Oriental, uma conversa reservada entre Lu Zhi, Cai Yong, Yang Biao e outros.

“O imperador afirma que a imperatriz usou feitiçaria no palácio para amaldiçoá-lo e impedir que tivesse filhos, a fim de garantir sua posição. As provas são irrefutáveis.”

“Como pode ser verdade? A imperatriz sempre foi simples e íntegra, sem jamais cometer erros em tantos anos no palácio. Como faria algo assim?”

“A feitiçaria é severamente proibida no palácio. Sendo mãe do país, se não cometeu grandes faltas, não seria deposta sem motivo. Ela não poderia desconhecer isso, muito menos recorrer a feitiçaria. Isso é claramente uma armação.”

“Provavelmente foi Wang Fu. Ele já havia acusado o Príncipe de Bohai de rebelião, ordenando sua execução. A princesa Song, tia da imperatriz, desde então entrou em conflito com Wang Fu. Só pode ser obra dele!”

“Esse sujeito é cruel e egoísta, age sem considerar o todo, só pensa em si. Agora ousa mirar na imperatriz, é intolerável. Como pode a mãe do país ser alvo de tal calúnia? Senhores, por que não escrevemos juntos ao imperador defendendo a imperatriz?”

“Ótimo! Assim faremos!”

“Também me junto!”

Assim, decidiram redigir juntos uma petição em defesa da imperatriz, deixando Guo Peng perplexo.

Seria esse o único recurso deles, escrever petições?

Na verdade, esse tipo de acusação depende da crença: se acreditam, é verdade; se não, não existe. Era claro que a deposição da Imperatriz Song não se devia a isso, mas ao desagrado do Imperador Ling, que queria substituí-la.

Que coisa simples!

Mas, para depor a imperatriz, era preciso um pretexto; sem ele, os ministros não consentiriam. Isso já não era apenas assunto de família imperial, mas de Estado.

Portanto, Wang Fu agia com algum tipo de anuência do Imperador Ling, que queria, por meio das intrigas de Wang Fu, afastar e eliminar a Imperatriz Song.

Contudo, Wang Fu queria mais: pretendia exterminar toda a família Song, arrastando até os Cao.

A luta entre ministros era inútil. No décimo mês do inverno do primeiro ano da era Guanghe, o Imperador Ling alegou falta de virtude da Imperatriz Song, retirou-lhe as insígnias e a enviou ao palácio frio, deposta oficialmente.

Simultaneamente, Wang Fu, alegando que os familiares da imperatriz eram cúmplices, organizou a prisão e execução do pai e irmãos de Song, exilando todas as mulheres e confiscando bens, extinguindo a família.

Cao Zhi, como oficial imperial, entrou no palácio suplicando ao imperador que poupasse a filha, mas Wang Fu, ao lado do imperador, insistiu que toda a família Song era culpada, incluindo os Cao.

O Imperador Ling, irritado e confuso, entregou o caso a Wang Fu.

Wang Fu, obviamente, ignorou os Cao, determinado a extinguir os Song. Assim, o pai da imperatriz, Comandante Song Feng, e o irmão, Marquês Song Qi, foram condenados à morte e executados.

Ao receber a notícia, a Imperatriz Song, tomada de raiva e mágoa, adoeceu gravemente no palácio frio e logo faleceu.

Após sua morte, a família Song foi destruída, sem ninguém para sepultar seus corpos. O Imperador Ling, indiferente ao vínculo de anos, nem ao menos providenciou o funeral.

No fim, eunucos e pequenos oficiais que haviam recebido favores da imperatriz e sua família, movidos pela compaixão, reuniram dinheiro para sepultar, de forma modesta, os três.

Cao Zhi não conseguiu salvar a filha, perdeu o cargo, foi rebaixado a cidadão comum e quase perdeu a vida, sendo enviado de volta à terra natal.

Cao Song, que era Grande Mestre de Cerimônias, foi transferido para o cargo de Ministro da Agricultura.

Cao Cao era muito próximo de Song Qi, e Wang Fu também queria puni-lo, mas Cao Song pediu a Lü Qiang que protegesse Cao Cao com a própria vida. Lü Qiang, incapaz de suportar tanta crueldade, intercedeu e persuadiu Wang Fu a poupar Cao Cao.

Wang Fu, consciente de que fora longe demais, causando ressentimento, não matou Cao Cao, mas o destituiu do cargo de magistrado de Dunqiu e o rebaixou a cidadão comum.

Essa crise política resultou num conflito entre eunucos e membros da família imperial, com pouca relação com os eruditos.

Os eruditos não foram prejudicados; quem sofreu foram os Song e seus aliados.

Todavia, Wang Fu foi cruel demais e, como os Song tinham boas relações com outros eunucos e boa reputação, muitos ficaram insatisfeitos, temendo que pudessem ser os próximos.

Começaram a pensar em cobrar um preço de Wang Fu, que já estava tomado pela sede de poder e começava a atacar seus próprios colegas.

Mas antes que pudessem agir, no fim de outubro, ocorreu um eclipse solar.

Alguém viu nisso uma oportunidade.

Segundo a doutrina de Dong Zhongshu sobre a resposta do céu aos atos do homem, fenômenos celestes indicam falta de virtude do soberano, que deve se autoexaminar.

Naquele período, o único erro grave era a morte da Imperatriz Song.

O Imperador Ling já se sentia inquieto pela morte trágica dela; ao presenciar o eclipse, ficou aterrorizado e perguntou aos conselheiros a causa, mas eles silenciaram, e o imperador já sabia a resposta.

Pela tradição, ao ocorrer um fenômeno celeste, o Império Han destituía um dos três grandes ministros para responder ao aviso do céu.

O destituído era quase sempre o Ministro-Chefe, e assim Chen Qiu perdeu o cargo.

Porém, o assunto não se encerrou; o Imperador Ling, atormentado, sonhou com o Imperador Huan acusando-o de injustiça contra a Imperatriz Song. O detalhe crucial foi que o conteúdo desse sonho se espalhou.

E esse era um importante sinal político.

Então, um oficial especialmente favorecido pelo Imperador Ling assumiu o palco — o atual Inspetor de Si, Yang Qiu.