Cinquenta e Quatro: Yuan Shu Não Tem Futuro
A posteridade costuma enxergar Iuan Shu como um usurpador e traidor, um cadáver seco no túmulo; a fama de usurpador provém de sua tentativa de se proclamar imperador. Quanto ao “cadáver seco no túmulo”, não é uma expressão de Tsao Tsao, mas sim de Kong Rong. Para ser franco, Guo Peng acredita que Kong Rong não tem autoridade para falar assim sobre Iuan Shu.
O destino de Kong Rong não foi melhor do que o de Iuan Shu. Quando o poder de Iuan Shu era grande, ele dominava três províncias, não era inferior a Iuan Shao; os irmãos juntos controlavam sete províncias, metade do império Han, e ainda nas regiões de maior densidade populacional. Já Kong Rong não conseguia nem defender o insignificante Bei Hai; que direito tinha de julgar Iuan Shu?
Se um simples cadáver seco pode ocupar três províncias, comandar cem mil soldados, e fazer com que Sun Jian e Sun Ce o sirvam de bom grado, não seria isso um pouco absurdo? Iuan Shu está longe de ser um incompetente, mesmo que tenha muitos defeitos fatais, sim, muitos defeitos.
Ao folhear os livros de história, nas biografias dos heróis do fim da era Han, é frequente encontrar relatos de que, em sua juventude, eram cavaleiros nobres, leais e generosos, salvavam pessoas em perigo e tinham grande reputação. Para esses jovens aristocratas, dinheiro não era problema, mas era preciso gastar com propósito; Iuan Shao era excelente em cultivar talentos, durante seu retiro em Luoyang fez amizade com heróis de todas as partes.
Naquela época não havia internet; a fama se espalhava apenas de boca em boca. Esses heróis vinham de todos os lugares, e ao voltar para suas terras, levavam consigo o nome de Iuan Shao, tornando-o temido em todo o país. Iuan Shu era semelhante, mas seu modo de agir era menos rápido e ele não era tão capaz de tratar os talentosos com humildade.
Iuan Shao, quando jovem, sofreu frieza da própria família, passou por humilhações e dificuldades, de modo que entendia melhor as relações humanas do que Iuan Shu, que nasceu como herdeiro legítimo, com uma colher de ouro. Por isso, Iuan Shu sempre manteve uma postura altiva, desprezando os outros, sem conseguir baixar a guarda, incapaz de tratar os talentosos com igualdade e respeito, como Iuan Shao fazia.
Aqueles que buscam a vida entre os grandes sempre têm habilidades e orgulho, desejam a aprovação de jovens de famílias ilustres como Iuan Shao e Iuan Shu. Imagina dois irmãos, gastando igual, um senta à mesa contigo, caminha lado a lado; o outro parece te dar esmola. Quem seria mais apreciado? Eis o motivo de Iuan Shao ser mais popular e famoso do que Iuan Shu.
Mais tarde, Iuan Shu percebeu essa sua falha e começou a corrigir certos aspectos de sua personalidade, mostrando generosidade e ocultando sua arrogância, fazendo mais esforços para manter as aparências, e logo sua fama alcançou a de Iuan Shao.
Quando Guo Peng se destacou repentinamente, tornando-se famoso por sua lealdade e senso de gratidão como “Guo, o Jovem de Yingchuan”, Iuan Shao há muito queria ser seu amigo, mas Guo Peng estava sempre ocupado, sem tempo livre. Quando Guo Peng se casou, Tsao Tsao perguntou a Iuan Shao se queria comparecer; mas Iuan Shao, em luto, não podia participar de uma celebração. Só pôde recusar educadamente.
Isso deu vantagem a Iuan Shu, que, ao saber do evento por outros meios, contatou Tsao Tsao declarando seu desejo de ir, tomando a iniciativa. De volta a Luoyang, Iuan Shu mobilizou seus amigos para divulgar elogios a Guo Peng, pegando Iuan Shao desprevenido.
Iuan Shao ficou irritado, mas nada pôde fazer; durante o luto, era impossível tomar certas atitudes, sob pena de ser acusado de impiedade filial, o que arruinaria sua reputação. Assim, nessa disputa entre irmãos, Iuan Shu saiu vencedor.
Agora, com a situação já definida e sem surpresas à vista, Guo Peng, após acomodar Tsao Lan, preparou-se para visitar Iuan Shu, levando alguns presentes. Iuan Shu ficou muito satisfeito ao saber da visita, saiu pessoalmente para recebê-lo, convocou amigos e organizou um banquete, servindo vinho com as próprias mãos e dançando com Guo Peng.
Durante o banquete, todos se divertiram intensamente; Guo Peng presenteou Iuan Shu com uma caligrafia em estilo regular, que Iuan Shu aceitou de bom grado, exibindo-a aos conhecidos. Logo, a notícia da amizade entre Guo Peng e Iuan Shu espalhou-se por Luoyang, e os aventureiros comentavam que, se até Guo, o Jovem, era amigo de Iuan Shu, este certamente era alguém de grande lealdade.
Assim, muitos heróis que antes evitavam Iuan Shu passaram a procurá-lo. Iuan Shu ficou muito contente, tornando-se ainda mais próximo de Guo Peng. Quanto a isso, Iuan Shao sentia-se insatisfeito, mas nada podia fazer, apenas irritar-se secretamente com a rapidez de Iuan Shu.
Em verdade, Guo Peng não apostava no futuro de Iuan Shu. Quanto mais perto ficava dele, mais convicto estava de que Iuan Shu não tinha futuro. Iuan Shu aproveitava-se de sua reputação, mas isso não preocupava Guo Peng, que também se aproveitava da plataforma de Iuan Shu.
Guo Peng não valorizava Iuan Shu como pessoa, mas sim a plataforma e as conexões que ele possuía. Através de Iuan Shu, Guo Peng podia conhecer pessoas inacessíveis de outra forma. O ambiente é fundamental, pois determina a visão; parece algo abstrato, mas quando realmente necessário, a diferença de ambiente se traduz em diferentes alturas na vida.
Guo Peng percebeu que Iuan Shu facilmente se embriagava com elogios, e, mais importante, sua posição permitia que os recebesse; ele era o herdeiro legítimo da família Iuan, quem poderia recusar esses elogios? Guo Peng, já famoso, ao elogiar Iuan Shu, proporcionava-lhe maior satisfação do que os elogios de aventureiros comuns. Ficando feliz, Iuan Shu apresentava Guo Peng a mais e mais pessoas.
Assim, Guo Peng teve a chance de se apresentar em um palco mais elevado, mostrando tudo o que era capaz. Essa oportunidade era crucial para Guo Peng, pois muitos planos futuros dependiam desse trampolim, e Iuan Shu forneceu-o perfeitamente.
Guo Peng, apoiando-se nele, subiu a um palco mais brilhante. Mesmo o perfume de um bom vinho não pode ser ignorado num beco escondido; a reputação precisa ser cuidada e cultivada, e com a plataforma de Iuan Shu, Guo Peng conseguiu tomar a dianteira.
Além disso, a relação entre Iuan Shu e Iuan Shao fazia com que ambos se encontrassem frequentemente, e assim, Guo Peng conheceu muitos dos contatos próximos de Iuan Shao. Entre eles, Xú Yóu, já conhecido de longa data, Zhang Miao, um dos Oito Chefes, o futuro famoso Zhong Yao, e outros personagens de pouca fama, mas de grandes capacidades.
Com o reforço da reputação de Guo Peng, muitos heróis passaram a procurar tanto Iuan Shu quanto Guo Peng. Guo Peng, por meio dessas conexões, conheceu aventureiros renomados de diversas regiões, tanto de famílias nobres quanto de grandes proprietários.
Qualquer herói que pudesse entrar nos portões da mansão de Iuan Shu tinha uma origem extraordinária; neste tempo, os de origem comum não tinham recursos para se tornar aventureiros de destaque.
Guo Peng acreditava que ao fazer amizade com essas pessoas, poderia ampliar sua rede, e, com a ajuda desses heróis viajantes, divulgar sua reputação, de modo que todos soubessem de sua lealdade e gratidão, do episódio de mil quilômetros para entregar Cai Yong, e do nome “Guo, o Jovem de Yingchuan”, o que seria muito benéfico para o futuro.
Muitos acontecimentos evoluem do quantitativo para o qualitativo; especialmente para alguém como Guo Peng, que nasceu com desvantagens, era necessário empenhar-se ao máximo para acumular quantidade suficiente até que, no momento decisivo, ocorresse a transformação qualitativa, trazendo avanços notáveis.
Não era um processo simples; exigia de Guo Peng muitos esforços. O segundo ano Guanghe passou rapidamente; no terceiro ano Guanghe, no primeiro mês, ocorreu o indulto geral do Imperador Ling e o episódio de Cai Yong, caluniado pelos eunucos.
O desfecho foi Guo Peng avisando Cai Yong, que, com a ajuda de Yang Xu, seu amigo do condado de Taishan, fugiu para Wu, apoiando-se na família Gu, uma das quatro grandes de Wu, tornando-se um erudito exilado, afastado da China Central.
Durante esse período, o eunuco Cao Jie, que queria matar Cai Yong, pegou uma chuva, adoeceu gravemente e morreu; com sua morte, o grupo de eunucos mergulhou mais uma vez em conflitos internos, sem tempo para perseguir Cai Yong.
Cai Yong conseguiu deixar a China Central em segurança, passando a viver em Wu. Guo Peng foi ao condado de Taishan para encontrá-lo uma última vez; Cai Yong presenteou-o com muitos livros e despediu-se com lágrimas nos olhos, apertando a mão de Guo Peng.
“Nesta vida, não tivemos a sorte de ser mestre e discípulo; só desejo que Zi Feng se esforce nos estudos, não se esqueça das origens e, um dia, realize seus sonhos iniciais.”
Após essas palavras, Cai Yong embarcou, levando consigo esposa e filha, Cai Yan, deixando a China Central.
Guo Peng, então, retornou a Luoyang com certa melancolia. O cenário político na cidade permanecia caótico, mas, após a partida de Cai Yong, tudo aquilo pouco dizia respeito a Guo Peng.
Ele dedicou-se aos estudos, aprendendo com Lu Zhi os clássicos e a arte militar, submetendo-se ao rigor físico e às lições de administração de Lu Zhi.
Após várias experiências, Lu Zhi julgou que Guo Peng havia superado a ingenuidade juvenil, tornando-se maduro, e passou a discutir com ele assuntos oficiais, não apenas informando, mas consultando opiniões e tratando-o como assistente, e não apenas aluno.
Desde então, Guo Peng não causou mais grandes notícias, apenas cultivou amizades com Iuan Shu, conheceu heróis de todo o país, e, à medida que sua reputação crescia, também aumentava sua influência.
Durante esse tempo, Tsao Tsao retornou a Luoyang. Aproveitando o decreto do Imperador Ling no terceiro ano Guanghe, selecionando cinco especialistas em clássicos confucionistas para o cargo de conselheiro, Tsao Song, já bem situado junto ao grupo reorganizado dos eunucos, arranjou um posto para Tsao Tsao.
Assim, Tsao Tsao tornou-se conselheiro, assumindo funções em Luoyang.
Quanto aos outros assuntos, Guo Peng não se envolveu: o Imperador Ling contrariando todos para tomar He como imperatriz, promovendo os membros da família de He a altos cargos, a ascensão de toda a família He, nada disso interessava a Guo Peng.
O que lhe importava era aumentar sua reputação, conhecer eruditos e aventureiros, fortalecer seu conhecimento, e viver tranquilamente com Tsao Lan.
Em abril do quarto ano Guanghe, sob a expectativa ansiosa da família Tsao, Tsao Lan finalmente engravidou; dez meses depois, em fevereiro do quinto ano Guanghe, Tsao Lan deu à luz o primogênito de Guo Peng, ambos saudáveis.
Guo Peng, emocionado, deu ao filho o apelido de Paz, e, após consultar Lu Zhi, Guo Dan, Tsao Song e Tsao Tsao, nomeou seu filho Jin, que significa bela jade.
PS: Capítulo extra para o líder coco1005; realmente não esperava ter um líder tão cedo, acordei achando que era ilusão. Estou muito feliz, sinto-me mais motivado, agradeço a todos os leitores que me apoiaram tão cedo. Parece que a decisão de adotar um estilo sombrio e realista não foi equivocada; afinal, a história é cruel, não há contos de fadas no mundo. Continuarei avançando.