Sessenta e um: Ser uma peça de xadrez competente

Diante da grande revolta dos Lenços Amarelos, Huangfu Song enviou uma petição ao Imperador Ling, pedindo que cessasse a arrecadação de riquezas e utilizasse o dinheiro do Tesouro do Jardim Ocidental para recompensar os soldados e recrutar tropas. Ao mesmo tempo, sugeriu o fim das proibições contra os membros do partido, e que fossem novamente utilizados.

O Imperador Ling não era ingênuo; diante do perigo iminente de perder o trono, sabia que poderia abrir mão de muitas coisas, inclusive do dinheiro. Assim, aceitou prontamente o primeiro pedido de Huangfu Song, após breve hesitação. Contudo, quanto ao segundo pedido, o imperador vacilou, incapaz de decidir.

Foi então que Lü Qiang, seu confidente e eunuco de confiança, interveio para alertá-lo. As palavras de Lü Qiang fizeram o Imperador Ling perceber que talvez aquela petição não refletisse apenas o desejo de Huangfu Song, mas sim um ultimato dos estudiosos que haviam sofrido com as proibições do partido, direcionado ao próprio imperador do grande Império Han.

Lü Qiang argumentou: “A proibição do partido se acumulou por muito tempo. Se eles se unirem aos Lenços Amarelos, não haverá salvação para o arrependimento!”

Naquele instante, o Imperador Ling sentiu como se milhares de estudiosos o olhassem com rancor e ódio; olhares tão intensos e aterradores que pareciam capazes de perfurá-lo mortalmente numa fração de segundo.

O imperador despertou abruptamente. Compreendeu que sua autoridade dependia do apoio e manutenção dessa elite social; se eles abandonassem o Império Han, este deixaria de existir, de fato. Eles detinham o conhecimento e podiam servir a qualquer regime! Mudança de dinastia, troca de governante, não importava: eles monopolizavam o saber e a educação, eram indestrutíveis, e colaboravam com quem quer que fosse o imperador. O imperador não podia prescindir deles, era sua carta de imunidade.

A revolta dos Lenços Amarelos já alcançava proporções que abalaram oito províncias, tornando a estabilidade da dinastia Han frágil como um ovo. Era algo que o Imperador Ling jamais poderia aceitar.

Entre dois males, escolheu o menor, disposto a permitir que os estudiosos retornassem à arena política para garantir a sobrevivência do Império Han, mesmo que depois continuasse a apoiar os eunucos.

Assim, no décimo dia do terceiro mês, o Imperador Ling anunciou uma anistia geral aos membros do partido, abolindo as proibições e permitindo que os estudiosos exilados retornassem a suas terras natais. Ordenou também que todos os nobres e ministros doassem cavalos e bestas de guerra para o arsenal militar, indicando filhos de generais e cidadãos com profundo conhecimento estratégico ao escritório de recrutamento para entrevistas e preparação para o combate.

A capitulação e humildade do Imperador Ling foram decisivas e muito significativas. A velha máquina do Império Han conseguia, assim, funcionar com dificuldade.

Em poucos dias, todas as forças foram mobilizadas, com representantes de diferentes facções reunidos para discutir estratégias contra os Lenços Amarelos, selecionando líderes e investigando o inimigo: era uma verdadeira demonstração de trabalho conjunto.

O que aconteceu a seguir demonstrou que o principal apoio à revolta dos Lenços Amarelos não vinha de Zhang Jiao nem dos poderosos locais, mas sim das famílias de estudiosos. Apenas aqueles bem versados nos clássicos, com amplo domínio dos recursos e da gente local, podiam fornecer estratégias completas e suporte à opinião pública. Só eles tinham legitimidade para apoiar Zhang Jiao na derrubada do Império Han. E, uma vez que decidiram cessar o apoio, os Lenços Amarelos foram, de fato, abandonados.

Assim, uma “rebelião” de proporções grandiosas, que começou com força de tigre, foi pacificada em menos de um ano...

Pensavam que era um verdadeiro soberano; ao final, não passava de um bronze medíocre.

Não parece lógico, não é? Mas, ao analisar, percebe-se que Zhang Jiao começou a pregar no início do reinado de Jian Ning, e a revolta explodiu no sétimo ano de Guang He, coincidindo com o período da segunda grande perseguição aos membros do partido.

Quando o Imperador Ling cedeu e aboliu as proibições, o Império Han voltou a representar os interesses dos estudiosos, e Zhang Jiao, escolhido como porta-voz alternativo, perdeu seu propósito.

O imperador e as famílias de estudiosos chegaram a um acordo tácito, não responsabilizando ninguém. Em seguida, as famílias retiraram o apoio aos Lenços Amarelos, abandonando-os.

Huangfu Song e Zhu Jun partiram rapidamente com tropas para Yingchuan, enfrentando os Lenços Amarelos locais.

Por isso, Guo Peng suspeitava em privado que quem decidiu o destino da rebelião não foi Lu Zhi nem Huangfu Song e Zhu Jun, mas sim o próprio Imperador Ling. Ao abolir as proibições, a revolta seria pacificada; caso contrário, se mantivesse a cabeça dura, Zhang Jiao se tornaria o novo imperador, ou se não ele, algum outro, como Li Jiao ou Wang Jiao.

Os estudiosos já estavam fartos, e o Caminho da Paz era apenas uma ferramenta sendo usada.

O Imperador Ling era mesmo insensato: como podia pensar que poderia proibir e restringir os estudiosos, e eles não usariam a “Rebelião dos Lenços Amarelos” para se vingar? Detendo o monopólio do conhecimento e dos interesses locais, tinham poder e capital para desafiar o imperador; apenas não podiam agir abertamente, precisavam de um pretexto.

Foi numa tarde, após as ações, que Lu Zhi convidou Guo Peng para beber; depois de algumas doses, entre suspiros, Lu Zhi revelou algumas pistas, das quais Guo Peng deduziu tudo.

Não sabia se sua compreensão era correta, mas estava certo de que as mãos das famílias de estudiosos não eram limpas.

Lu Zhi provavelmente queria dizer mais, mas não parecia disposto a revelar tudo de uma vez. Talvez não quisesse ir tão fundo, pois isso poderia assustá-lo.

Há coisas que precisam ser compreendidas por si só.

O que Guo Peng compreendeu fez seus cabelos se arrepiar e o suor frio encharcar suas costas.

Mas Guo Peng era jovem e tinha certa capacidade de adaptação, por isso, no caminho de volta para casa, ele riu de si mesmo.

Riu da própria ingenuidade.

Com ações tão meticulosas, como podia pensar que era apenas uma simples revolta camponesa?

Intrigas sofisticadas entre grupos dominantes não eram algo comum? Usar seres vivos como peças de jogo para obter vantagens não era normal?

Só lamentava por aqueles que foram arrastados, enganados, por aqueles que só queriam comer, todos transformados em vítimas.

Mas não importava; havia cinquenta milhões dessas vítimas. Morreriam aos poucos — vinte milhões, restariam trinta; morreriam mais vinte, sobraria um milhão.

No Han, não faltavam vítimas, e proliferavam rapidamente, geração após geração.

Guo Peng olhou ao redor e sentiu que, onde quer que olhasse, tudo eram peças de um jogo, e os jogadores estavam ocultos nos bastidores.

De repente, sentiu como se uma mão invisível o erguesse e o colocasse em um lugar previamente designado.

Nada escapava ao plano deles.

Agora, ao pensar em Tang Zhou, discípulo de Zhang Jiao e figura importante nos Lenços Amarelos, que deveria ser um defensor fervoroso da rebelião, questionava: por que ele teria delatado o próprio grupo?

Não há registro.

Estranho, muito estranho, extremamente estranho.

Será que alguém o manipulou nos bastidores?

Guo Peng inspirou profundamente, e soltou o ar lentamente.

“Finalmente, tenho o direito de ser uma peça do jogo... hehehehehe...”

Ele baixou a cabeça, reprimiu as emoções e riu baixo, num tom perturbador.

Logo parou de rir, ergueu a cabeça e olhou indiferente para a frente.

O mundo à sua vista era claro e puro, mas, não sabia por quê, parecia negro, não a ponto de não enxergar as mãos, mas havia um desconforto generalizado.

E uma emoção igualmente sombria devastava seu coração.

Naquele momento, sentiu-se profundamente desagradado.

Será que realmente não os enxergam como pessoas?

Não têm direito de ser humanos?

Só vocês são gente?

Eles seriam apenas insetos? Nem direito de viver?

Vocês...

Vocês deviam morrer, experimentar um pouco daquela sensação de desespero.

Sentir o medo e a angústia das pessoas que vocês não consideram humanas, mas que são iguais a vocês.

Talvez isso lhes fizesse bem.

Altivos, acham que se tornaram deuses?

Dinastias centenárias, famílias milenares, não é?

Todos como insetos, não é?

Entre nobres, não há pobres; entre pobres, não há nobres, não é?

Que morram, todos devem morrer.

Guo Peng teve esse pensamento súbito.

Nesse instante, duas lágrimas brotaram de seus olhos e deslizaram pelas faces.

Assustado, Guo Peng imediatamente conteve a emoção e enxugou as lágrimas inexplicáveis.

Não, não pode pensar assim, não agora. De jeito nenhum.

É preciso ser feliz, alegre, assumir o papel e a responsabilidade de uma peça do jogo.

Sim, a partir de hoje, tornar-se uma peça competente, mirar o mar, esperar pela primavera e flores, subir degrau a degrau.

E depois...

E depois, o que fazer?

Guo Peng sorriu, caminhando com passos leves na estrada de volta para casa.