39: Mudanças nas Montanhas e Rios

O corpo de Zhao Fu Yun estava tomado por um calor abrasador. Desde antes, ao invocar o deus para dentro do templo, sentira-se tomado por essa sensação ardente, que ainda não se dissipara totalmente. Agora, ao repetir o ritual, a inquietação interna só aumentava.
A boca seca, a língua ressequida, sentia como se chamas quisessem irromper de sua pele, e todo o seu ser mergulhava em uma letargia, como se o fogo interno estivesse prestes a consumir-lhe por completo.
O método de invocação de deuses jamais fora um feitiço de uso comum.
Virando-se, ele saiu rapidamente do templo e, apressado, dirigiu-se à margem do Rio da Névoa, lançando-se num salto e mergulhando de cabeça em suas águas.
A frieza cortante do rio despertou-lhe num instante.
No interior sombrio do Rio da Névoa, envolto pela água gelada, ele flutuava.
Entre os praticantes do Reino do Qi e da Luz Profunda, poucos eram os feitiços realmente eficazes para subjugar demônios ou exorcizar espíritos. Aqueles que possuíam instrumentos mágicos dependiam deles para o combate.
Contudo, tais artefatos eram caros, e forjá-los exigia materiais de boa qualidade.
Ele próprio possuía apenas dois: uma Agulha de Pêlo de Fogo e a estátua do Deus Ardente, difícil de utilizar em confrontos diretos.
No que se refere a feitiçaria, o mais acessível no seu nível era o conjunto dos Cinco Elementos. Destes, os de natureza Fogo e Metal eram os mais poderosos.
A magia da Água era inicialmente suave, mas combinava-se facilmente com outras. A da Terra, insípida no início, só revelava toda sua força em níveis elevados; já a da Madeira era razoável.
As magias do Vento e do Trovão eram difíceis de dominar, exigindo talento inato e recursos específicos, o que ele não possuía.
Se tivesse aptidão para a magia de Metal, dedicaria-se à esgrima; porém, sem espada, contentava-se com um conjunto de agulhas voadoras, agora reduzido.
Zhao Fu Yun, contudo, desde que obtivera a estátua do Deus Ardente, esculpida em madeira de jujuba atingida por raio, passou a concentrar-se na magia do Fogo. Naturalmente, também praticava a arte da Ilusão, que além de exercício, era um recurso valioso.
Além disso, dedicava-se assiduamente ao treino de várias técnicas de encantamento.
Tudo dependia do momento em que atingisse a Fundação Espiritual; ao selar a semente do talismã, surgiriam espontaneamente novos poderes e feitiços.
Xun Lan Yin, por exemplo, cultivava a magia da Água e estabelecera sua fundação com o Yin Profundo; entre os talismãs que selara, havia um de “Captura”, que lhe permitia, com um feixe de luz aquosa, recolher todos os cadáveres de um aposento, ou, com uma bandeirola forjada por ela, capturar almas e vapor d’água, secando instantaneamente os corpos.
O objetivo de Zhao Fu Yun era usar o “Fogo Calamitoso” para alimentar sua verdadeira energia e estabelecer sua fundação, buscando não só o aspecto do fogo, mas principalmente o da “calamidade”.
Embora a essência de calamidade ali fosse tênue, ainda era, sem dúvida, fogo de calamidade.
Depois de alcançar a Fundação, talvez escolhesse um método de espada, forjando uma lâmina preciosa, pois a arte da espada combinava-se perfeitamente com o conceito de calamidade.

Obviamente, entre os três grandes desastres celestiais, a “Calamidade do Fogo” era também temível.
Mas, quanto às artes que desejava cultivar após atingir a Fundação, deixaria para escolher no momento oportuno.
Os talismãs eram infinitamente variados, podendo ser combinados de incontáveis formas; após selar a semente do talismã, as habilidades de cada um passavam a ser únicas, e o poder dependia da aplicação e destreza de cada cultivador.
Zhao Fu Yun deitou-se de costas na água, fitando as estrelas no céu.
O céu pontilhado de astros parecia simbolizar cada ser humano que, da terra, contemplava o firmamento.
O fogo em seu corpo fora subjugado pelo frio do Rio da Névoa e, ao emergir, a água ao seu redor rapidamente se tingiu de escuridão.
Trocou de roupa e deitou-se numa cadeira no pátio, esperando o amanhecer.
Antes do sol nascer, porém, a frente do Templo do Deus Ardente já estava tomada de gente: os fantasmas e criaturas venenosas da região estavam agitados e difíceis de controlar. Felizmente, tinham longa experiência em criar, alimentar e selar tais seres.
Os habitantes haviam descoberto que ambos os maiores templos ancestrais estavam em completa escuridão e seus líderes haviam desaparecido, levando todos a se dirigirem ao templo do Deus Ardente.
Zhao Fu Yun orientou-os a copiar os textos sagrados pertencentes ao Deus Ardente dentro do templo.
Aqueles que não tinham papel ou pincel, deveriam recitá-los em voz alta.
Só ao amanhecer souberam que, sob os templos escuros, havia uma criatura espectral em cada um, que inclusive havia atacado o mestre do templo.
Após o tumulto, Zhu Pu Yi anunciou que podiam convidar o Deus Ardente para suas casas; com a presença dele, nenhuma influência maligna ousaria se aproximar.
No início, poucos aceitaram, quase todos aqueles que já tinham recebido os amuletos do Deus Ardente de Zhao Fu Yun, pois já haviam sentido seus benefícios.
Começaram a esculpir pequenas estátuas do Deus Ardente ou placas com o nome sagrado, levando-as para serem consagradas por Zhao Fu Yun.
Isso não bastava: todos que possuíam lamparinas em casa passaram a gravar nelas o mantra do Deus Ardente e as levavam para serem consagradas e abençoadas.
Acreditavam que a luz da lamparina de Zhao Fu Yun podia repelir o mal e, sob sua chama, nada de maligno se atrevia a se aproximar; todos desejavam o mesmo para suas casas.
Zhao Fu Yun ia atendendo a todos, lote por lote; sempre que o calor interno aumentava, ia ao Rio da Névoa para se aliviar.
Quando Xun Lan Yin e os outros retornaram, quase todas as casas já tinham instalado suas estátuas do Deus Ardente e acendido a chama perpétua.
Os pequenos fantasmas e criaturas venenosas das casas haviam sido trancados em lugares escuros, ou então expostos à luz do sol para secar, sinalizando o abandono dessa prática.
Esses eram, em geral, os que nada lucraram com tais criações e ainda sofreram com elas.

Como as criaturas espectrais dos templos foram mortas ou expulsas, todas as demais ficaram agitadas, e os moradores decidiram selá-las, recorrendo ao Deus Ardente para proteção.
Muitos, entretanto, ainda hesitavam, pensando em talvez um dia usar tais seres novamente, sem coragem de destruí-los.
Zhao Fu Yun não insistiu.
Cada pequena estátua levada para consagração era tratada com reverência; cada lamparina, abençoada com dedicação, para que pudesse afastar o mal e dissipar pesadelos.
O mais importante, porém, era algo que ninguém sabia: cada lamparina consagrada fazia parte de uma grande formação que ele estava montando.
Todas estavam interligadas.
No final, todas as chamas convergiriam para o templo, sendo absorvidas pela grande estátua.
Acima da palma do deus, onde ardia a chama da calamidade.
“Seu método é realmente engenhoso: usando o fogo sagrado e o incenso para neutralizar e nutrir a chama da calamidade, fazendo-a crescer até se tornar uma verdadeira energia maligna. Com a Fundação estabelecida, você poderá absorver a essência solar durante o dia e a energia lunar à noite para equilibrar o calor, promovendo assim um ciclo contínuo de fortalecimento do poder espiritual.” comentou Xun Lan Yin.
Zhao Fu Yun apenas sorriu.
Os outros quatro também retornaram e uniram os mapas topográficos que haviam desenhado, sobrepondo-os numa única folha.
Zhao Fu Yun observava as montanhas marcadas por pontos brilhantes, os vales desenhados por linhas, ora sinuosas, ora retas, algumas abruptamente interrompidas.
Ele e Xun Lan Yin estudavam tudo atentamente; embora não fosse tão versado em formações quanto ela, dedicara-se bastante ao estudo.
Já os outros quatro se sentiam confusos; conseguiam entender seus próprios desenhos, mas, reunidos no mesmo mapa, nada mais faziam sentido.
“A mudança do curso das montanhas só pode ser percebida se desenharmos o mapa,” disse Xun Lan Yin.
Naquele momento, Zhao Fu Yun também começou a perceber.
Aquelas montanhas, originalmente, deveriam circundar um rio central.
Talvez, porém, aquele rio não fosse um rio, mas sim um lago.