Advertência

Aquele boneco de papel foi criado tendo Zhuang Xinyan como modelo. No “Manual das Técnicas Ilusórias da Família Hu” é dito que a arte da transformação deve partir do coração, é preciso acreditar de verdade, até tomar como real a existência criada. Após refletir por algum tempo, ele trouxe à tona da memória uma pessoa: Zhuang Xinyan, e buscou até mesmo imitar sua personalidade.

Uma pessoa criada pela ilusão, realizando tantas ações, não depende apenas da transformação, mas de uma mistura de várias outras técnicas mágicas, sendo a manipulação de objetos essencial, pois ela precisava carregar muitas coisas. Era necessário também não ser descoberta diante de Wen Shubao Wen Hong, o que era extremamente difícil e exigia estabilidade.

Mas justamente por ser difícil, valia a pena praticar. Ao final do dia, Zhao Fuyun sentiu que o resultado foi excelente; talvez não tenha aumentado muito seu poder mágico, mas seu controle tornou-se mais preciso.

Zhao Fuyun dominava duas técnicas de transformação: uma com bonecos de papel, outra com chamas. O boneco de papel é utilizado, por todos que começam a aprender transformação, em folhas talismânicas, pois estas conduzem a magia; já o fogo, ele o dominava profundamente graças ao Deus das Chamas Escarlates, e por isso sua técnica de transformação com fogo também era excelente.

Quanto a outras matérias, ele considerava-se apenas mediano.

Antes, no Monte Celeste, viu um livro chamado “Sobre os Níveis das Artes Mágicas”, escrito por um tal Wang Jie. O nível da prática é o nível do poder mágico, mas a arte mágica nem sempre acompanha esse nível. Alguns cultivadores de base, ao executar uma determinada técnica, podem não ser tão habilidosos quanto outros do estágio de luz misteriosa.

Por exemplo, naquela noite em que bebia com Xu Yajun, alguém fez surgir, a partir de um jarro de vinho, um homem barrigudo pela transformação. Zhao Fuyun, embora já fosse um cultivador de base, não conseguia realizar tal feito.

Para Zhao Fuyun, lançar uma magia é como dar uma ordem, como convocar, como moldar. Por exemplo, ao chamar um cão, se o cão for seu e estiver acostumado, basta um chamado e ele vem. O mesmo se aplica ao grito “espada, venha!”, sua própria espada vem ao chamado. Com “vento, venha!”, se for íntimo do vento e souber como chamá-lo, ele virá. Mas se tentar chamar o fogo do mesmo modo, não funcionará.

No livro, essa capacidade de executar uma técnica específica é dividida em níveis.

“O primeiro nível: entendimento inicial; compreende-se superficialmente o método e a lógica da técnica, mas ainda não se consegue executá-la.”

“O segundo nível: consegue-se, com esforço, realizar a técnica, sendo considerado o início.”

“O terceiro nível: refinamento; a técnica já é bem dominada, podendo ser executada facilmente.”

A maioria das pessoas, ao praticar, apenas aprimora e refina cada vez mais suas técnicas.

“O quarto nível: integração; apenas poucos, após o refinamento, conseguem atingir esse estágio.”

No livro, diz-se que uma técnica integrada é profunda e misteriosa.

“Quinto nível: transcendência; sexto nível: maravilha divina.”

No nível de transcendência, é dito que ao dominar uma técnica, compreende-se outras por analogia; já o sexto nível, maravilha divina, consiste em criar uma técnica com um só pensamento, com um poder próximo ao sobrenatural.

Zhao Fuyun acreditava que sua arte de transformação com bonecos de papel estava apenas no refinamento, ainda não chegara à integração. Porém, sentia que não estava longe.

Pegou três folhas de papel da manga, começou a rasgar e moldar um boneco, que ficou bem tosco, apenas com uma forma humana básica. Lançou-o ao ar, a luz mágica brilhou, e os três bonecos se transformaram em três pessoas.

Uma com a aparência de Zhuang Xinyan, outra de Xun Lanyin, e outra de Wen Xun.

Três personalidades distintas, perfeitas para praticar a arte da transformação.

Ele permaneceu sentado, meditando, enquanto os três conversavam dentro do quarto, interpretando seus diferentes temperamentos—

Zhou Chun, desde que assumiu o cargo de inspetor em Guangyuan, saiu para patrulhar e quase não voltou mais à cidade. Não era por falta de vontade, mas porque, desde que saiu, parecia que sempre havia algo a tratar.

Ele não estava só, tinha subordinados; delegava pequenas tarefas a eles e pensava em retornar, mas pelo caminho, era constantemente convidado para diversos encontros mágicos.

No início, as reuniões eram sérias, mas logo se tornaram semiformais, com belas mulheres, cultivadoras independentes, que, enquanto discutiam doutrinas e técnicas, trocavam olhares insinuantes, elogiavam-no sem medida, com admiração nos olhos.

Com o tempo, os encontros tornaram-se menos sérios; porém, não se pode dizer que eram indecentes, pois questões de yin e yang, ou seja, assuntos entre homens e mulheres, são reconhecidos, há até escolas especializadas em dupla prática, inclusive no Monte Celeste existem técnicas para isso.

Eles começaram a discutir a dupla prática.

Logo, uma bela cultivadora independente pediu-lhe orientação, e ele não resistiu a experimentar, tornando-se impossível de parar.

Percebeu que a bela cultivadora era inicialmente tímida, mas aprendia rápido, unindo a timidez inicial à ousadia dos independentes, disposta a experimentar.

Ele achava a dupla prática maravilhosa.

Mas, certo dia, enquanto praticava com a bela cultivadora, alguém abriu a porta abruptamente.

Um cultivador, com o rosto vermelho de raiva, entrou com outros.

“Zhou Chun, tratei você com tanto respeito e você seduziu minha concubina! Vou tirar sua vida!”

Ao terminar, o cultivador tocou a cintura, uma lâmina reluziu e voou. Zhou Chun recitou um encantamento, o poder mágico aflorou, e uma espada pequena junto à cama saiu da bainha, mas naquele instante, seu coração vacilou.

Sentiu dificuldade em controlar a espada, ela parecia pesada e lenta, como um boi cansado depois de um dia de trabalho, ainda obrigado a puxar um carro à noite.

Esforçou-se para bloquear, a espada cortou o ar, reluzindo, mas movia-se com lentidão; não conseguiu interceptar a lâmina adversária, que desviou facilmente, e a ponta relampejou como um raio, atravessando o pescoço de Zhou Chun, decapitando-o.

A cabeça voou, ainda com a expressão de pânico congelada, e a lâmina, sem parar, continuou, cortando também o pescoço da bela cultivadora.

O rosto dela, cheio de espanto, caiu junto ao corpo.

“Embrulhem suas cabeças, quero levá-las ao tribunal, chamar gente do Monte Celeste para julgar. Tratei-o tão bem e ele seduziu minha concubina, é um insulto intolerável!”

O homem, ainda vermelho de raiva, não conseguia se acalmar.

Alguém correu, pegou as duas cabeças, mas não tocou nos corpos, deixando-os sentados na cama.

A pequena espada de Zhou Chun foi recolhida junto às cabeças.

Quando Zhao Fuyun soube do ocorrido, viu também as duas cabeças, guardadas em caixas.

O local era o tribunal, onde não só ele estava, mas também o magistrado e chefes de diversos departamentos.

O salão estava assustadoramente silencioso.

Zhao Fuyun olhou para as cabeças nas caixas e parecia enxergar o pânico nos olhos de Zhou Chun.