111: A Lâmpada Divina de Chama Rubra

Zhao Fuyun observava a chama sobre a lamparina, sentindo a intenção divina nela contida.

Anteriormente, ao pedir emprestado o poder do Dharma, ele precisava primeiro visualizar o Senhor Divino da Chama Escarlate, fazendo com que este habitasse seu corpo. Agora, porém, bastou-lhe um simples sentir para que a vontade daquele ser, que reside em algum lugar insondável, se manifestasse diretamente na lamparina.

Não havia mais necessidade de que tal energia passasse por seu próprio corpo.

Ele contemplou a luz que iluminava o aposento e, após um momento de reflexão, concluiu que, embora aquilo pudesse ser útil para quem ainda não havia consolidado sua base espiritual, para ele não trazia grande proveito. Afinal, a chama daquela lamparina em particular não era um fogo comum.

"Seria maravilhoso se pessoas comuns pudessem usar este encantamento para manter suas luzes acesas durante toda a noite", pensou ele, lembrando-se das lamparinas que fabricara no Condado de Wuze, as quais possuíam um efeito semelhante. Um sentimento de orgulho surgiu em seu peito.

Ao continuar a leitura, descobriu que o texto não trazia novos encantamentos, mas sim a origem da Chama Escarlate:

"A Chama Escarlate é um dos nomes dados ao sol ardente do firmamento. Nos tempos antigos, os homens cultuavam o sol e o nomearam Senhor Divino da Chama Escarlate. O incenso concentrado gerou o poder divino, contudo, a Chama Escarlate não possui vontade própria, sendo usurpada pelos homens do mundo."

Em seguida, o texto apresentava um método de consagração para um objeto ritualístico: o "Método de Consagração da Lamparina Divina da Chama Escarlate".

Este método combinava o ritual de invocação divina com a gravação de selos rúnicos e restrições mágicas. Não era exigente quanto ao material base, embora, naturalmente, uma lamparina forjada com materiais preciosos fosse superior. Zhao Fuyun estava convicto de que a sua própria lamparina não deixaria a desejar.

Ao examinar minuciosamente o ritual de consagração, ele se viu tomado por uma dúvida: será que sua tia possuía o dom da premonição, conhecendo o caminho de seu cultivo, a ponto de incluir justamente este método de consagração nesta obra, o "Segredo dos Editais dos Céus"?

Prosseguindo, ele descobriu não apenas o método de consagração da lamparina, mas também um "Método de Resposta Divina", que utilizava o fogo sagrado para atender às preces e votos feitos com incenso. Isso trouxe a Zhao Fuyun tanto surpresa quanto um novo nível de perplexidade.

O restante do volume continha apenas as explicações e exemplos usuais de encantamentos. Após ponderar, ele decidiu que sua prioridade seria consagrar sua lamparina. O método de consagração divina exigia a construção de um altar e diversos materiais rituais.

Por isso, dirigiu-se a um mercado nas cercanias da Prefeitura de Guangyuan, conhecido como Mercado de Guangyuan. Era controlado por grandes famílias aristocráticas, e poucos se atreviam a causar problemas ali. Desde que chegara à prefeitura, era sua primeira visita ao local.

O mercado assemelhava-se a uma pequena cidade situada entre as montanhas. Embora não ficasse longe da sede da prefeitura, parecia pertencer a outro mundo. Enquanto na cidade de Guangyuan as pessoas comuns viviam aglomeradas e os cultivadores, vistos de longe, assemelhavam-se a animais em uma floresta, ali, no mercado, era como se todos esses animais tivessem saído de seus esconderijos.

Os cultivadores viviam de maneira quase mundana: havia quem cultivasse a terra, quem confeccionasse roupas, quem forjasse artefatos, quem preparasse medicamentos, quem vendesse talismãs, quem praticasse a adivinhação, além de bordéis e tabernas. Havia casas de leilão, agências de correio, estalagens para bestas espirituais, locais de pregação do Dharma e salões de leitura.

Salas de meditação, arenas de treinamento e casas de chá — cada setor da vida cotidiana encontrava seu reflexo ali, embora de uma forma distorcida e peculiar.

Durante toda a sua trajetória, Zhao Fuyun vivera na Montanha Tiandu, cumprindo missões, cultivando, descendo ao Condado de Wuze e, depois, retornando às montanhas. Sua experiência com a vida dos cultivadores errantes era, na verdade, bastante limitada.

Ele precisava comprar utensílios rituais para montar um altar e consagrar a lamparina de lótus. Felizmente, tais objetos não eram caros. O mercado possuía três níveis de serviço: alto, médio e baixo.

O nível mais humilde situava-se em um desfiladeiro estreito, onde cavernas escavadas nas paredes rochosas exibiam lanternas e bandeiras com inscrições. No centro do desfiladeiro, tendas abrigavam vendedores com seus produtos dispostos no chão. À noite, eles acendiam luzes e levantavam as abas das tendas para expor suas mercadorias. Como ainda era dia, o local, envolto na sombra das rochas, parecia sombrio.

Além disso, existiam os locais de alto padrão, operados pelas grandes facções.

Ele encontrou um Templo da Chama Escarlate situado em uma encosta ensolarada. Não era pequeno, mas também não se podia dizer que fosse grandioso. Ao pé da encosta, avistou duas bandeiras vermelhas com caracteres negros: "Vendas" e "Instrumentos".

Surpreso por um templo do Senhor Divino da Chama Escarlate se dedicar ao comércio, ele subiu a encosta e, ao aproximar-se, sentiu um calor intenso.

Dentro, um homem trajando vestes rituais vermelhas lia um livro, sem sequer dirigir a palavra a Zhao Fuyun. Este observou o interior: no centro, a estátua do Senhor Divino da Chama Escarlate, enquanto o restante do espaço estava repleto de pequenas efígies, talismãs de proteção, moedas rúnicas, espelhos, tigelas, escrituras e placas rituais.

Zhao Fuyun pegou um objeto e percebeu que continha gravadas as escrituras dedicadas ao Senhor Divino. Ele mesmo seria capaz de forjar tais itens sem esforço, mas a consagração da Lamparina Divina da Chama Escarlate exigia um ritual muito mais profundo.

— Vocês alugam instrumentos rituais aqui? — perguntou Zhao Fuyun.

— Sim, senhor — respondeu o jovem zelador, levantando a cabeça e contornando o balcão até chegar diante dele.

— O senhor é de fora, não é? — indagou o jovem.

— O que o faz pensar assim?

— Seu sotaque é diferente. Além disso, há em você uma aura de fogo que se harmoniza perfeitamente com a energia deste templo. No início, cheguei a pensar que fosse um "Pequeno Vermelho" vindo de outras terras.

Zhao Fuyun sabia que "Pequeno Vermelho" era um termo privado para designar os sacerdotes da Seita da Chama Escarlate. Aqueles que administravam um templo eram chamados de zeladores, mas o status de um pequeno templo não se comparava ao de um grande. Internamente, os de nível de Consolidação da Base eram chamados de "Pequenos Vermelhos", e os de nível de Palácio Púrpura, de "Grandes Vermelhos".

No entanto, a Seita da Chama Escarlate era frouxa; os níveis hierárquicos eram apenas questões de etiqueta, não de autoridade. Lan Shaoxun, o "Vermelho Dourado" na Prefeitura de Guangyuan, ligado à Mansão do Príncipe de Zhennan, raramente interferia nos assuntos da seita, e o proselitismo não era uma prioridade para ninguém.

Zhao Fuyun sorriu e perguntou:

— Vocês usam o nome do Senhor Divino para fazer negócios. Não temem profaná-lo?

O jovem zelador riu:

— O brilho do Senhor Divino ilumina todos os céus; ele se importaria com isso? Se se importasse, como poderia iluminar o mundo?

— Então você pertence à facção da "Iluminação Universal" — observou Zhao Fuyun.

— Sim. Desejo que o brilho do Senhor Divino caia sobre as lamparinas, transformando-se em fogo para iluminar cada lar, cada aposento esquecido.

O jovem falou com naturalidade, mas Zhao Fuyun sentiu a sinceridade em suas palavras. Sempre se pode perceber quando alguém é genuíno.

— Uma visão nobre, companheiro de Dao — disse Zhao Fuyun.

— Você me chamou de companheiro de Dao, o que significa que concorda comigo. Embora não pertença à seita, se compartilha dos meus ideais, é alguém do meu caminho. Pegue o que precisar e devolva quando terminar — disse o jovem, generosamente.

Zhao Fuyun, surpreso, perguntou:

— Posso perguntar o seu nome?

— Chamo-me Zhu Ke! "Zhu" de desejo e "Ke" de manter. Mudei meu nome no dia em que entrei no Dao, esperando ser capaz de manter o caminho que escolhi em meu coração.

— Um belo nome — respondeu Zhao Fuyun.

Um nome que carrega um desejo e a prática de vivê-lo é, de fato, um belo nome.