Capítulo Setenta e Oito - Serenidade e Inação

O estrado foi tomado por uma salva de palmas tão grandiosa que parecia abalar os céus e ensurdecer os ouvidos. Entre os mais de dois mil presentes, muitos espectadores antes relaxados e despreocupados adotaram posturas corretas e sentaram-se com seriedade, seus rostos carregados de respeito. Afinal, diante deles estava um verdadeiro cavalheiro das Cem Escolas! E não apenas de qualquer escola, mas da respeitável tradição taoísta, cuja reputação reluzia como ouro. Muitos sentiam-se como em um sonho; era raro, quase inimaginável, encontrar um cavalheiro taoísta vivo nos dias de hoje em Vislumbre do Horizonte, onde tais figuras são mais raras que cultivadores do sétimo nível, contados nos dedos de uma mão. Talvez isso se devesse à pequena dimensão da região, o que se refletia no fato de haver apenas duas academias confucionistas entre as setenta e duas existentes em todo o continente. A tempestade de Tunan teve pouco impacto sobre Vislumbre do Horizonte, tão distante dela.

O semblante de Chen Mu estava sombrio; desviou o olhar do palco e, voltando-se para Lin Wenruo, murmurou amargurado: “Wenruo, isso... isto...” Lin Wenruo, de expressão grave, fechou os olhos e respirou fundo antes de abrir e afirmar: “Ainda não perdemos.” Contudo, sua voz tremia, e a convicção em seu tom parecia uma frágil barca enfrentando uma tempestade, prestes a ser engolida por uma onda selvagem. Seus olhos se obscureciam.

Entre as Cem Escolas, o título de “cavalheiro” é de um peso incomparável; Lin Wenruo era talvez o que melhor compreendia isso, pois era estudante da Academia Siqi, um discípulo confucionista. No mundo dos estudiosos, não basta pertencer a uma escola; sem ingressar numa academia confucionista, são considerados plebeus. Apenas os estudantes da academia recebem o título de discípulo, e acima deles está o “cavalheiro”. Embora pareça um simples degrau, ultrapassá-lo é como atravessar um abismo profundo e intransponível.

O peso dessas duas palavras é como uma montanha. Na Academia Siqi, há apenas três pessoas com esse título: o diretor, um professor discreto e dedicado ao ensino, e um jovem que recentemente recebeu o título do Templo da Literatura. O “cavalheiro” é o pilar de cada escola, título difícil de obter, indiferente ao cultivo; depende apenas do saber e da virtude. Lin Wenruo apertou os lábios ao lembrar seu jovem colega, ciente do quanto é “terrível” tornar-se um cavalheiro. E agora, ali no palco, seu amigo enfrentaria um desses homens.

À frente de centenas de monges taoístas vestidos de azul, Lan Yuqing, após retirar o olhar dos irmãos Lin, manteve uma expressão impassível. Quando o velho de turbante de Nanhua anunciou a identidade já conhecida, ela sentiu-se desinteressada, não apenas pelo debate entre confucionistas e taoístas. Sob o temporal de aplausos, não se deu ao trabalho de ironizar, de afirmar que tudo estava em seu cálculo, de zombar do outro diante da força absoluta, reduzindo intrigas a meras ilusões. Apenas observou tranquilamente o talismã de jade caído ao chão, sem alegria ou tristeza.

“Não se preocupe, sobrinha.” Qing Yuanzi, notando o semblante de Lan Yuqing, sorriu: “Os Lin de Lanxi não conseguirão virar o jogo. O senhor Tao não é apenas um cavalheiro taoísta, mas também um grande cultivador no estágio do bebê primordial. Em conhecimento e experiência, supera aquele jovem imaturo dezenas de vezes. Como poderia competir com o senhor Tao? Mal saiu do ventre há pouco mais de dez anos; mesmo que passasse todo o tempo estudando, não alcançaria um saber digno do céu e da terra. A menos que, como os santos, tenha nascido sabendo, hah! Se não fosse o receio de que fosse discípulo do diretor da academia, eu teria escolhido ele para a segunda rodada, sem precisar incomodar o senhor Tao.”

Qing Yuanzi suspirou: “Quem sabe se o senhor Tao não se sentirá incomodado por isso.” Jing Jingzi, observando atentamente certo ponto, resmungou: “Que sorte para aquele rapaz; poder debater com um cavalheiro! Em breve, ao descer ao inferno, morrerá sem arrependimentos.” Não sendo discípulo do diretor da academia, não havia necessidade de poupar sua vida.

O monge Huang Zi desviou o olhar relutante de uma pequena raposa e voltou-se para Qing Yuanzi: “Irmão, será que podemos pedir ao senhor Tao que fique mais um pouco? Veio de longe como hóspede de honra, e ainda teve que se envolver neste assunto. Devíamos tratá-lo com mais consideração... Além disso, nosso templo está há anos sem contato com o templo-matriz; se o senhor Tao pudesse falar bem de nós...”

Qing Yuanzi hesitou, preocupado: “Difícil. Na academia Jixia conheci vários notáveis do templo-matriz, mas só o senhor Tao aceitou visitar nosso solo ancestral. Ele logo irá lecionar no Palácio da Suprema Pureza; pelo que ouvi, não ficará muito tempo. Quanto a interceder por nós... talvez devêssemos perguntar antes de sua partida?”

Lan Yuqing, ao lado deles, parecia alheia a tudo, cabeça levemente baixa, olhos fixos na peça de jade aos seus pés. O corpo de jade, leitoso, permanecia intacto após a queda, mas ela sabia que por dentro, o cristal do Monte Zhongnan já estava partido.

De repente, a mulher de vestes roxas moveu-se; sem dizer palavra, ultrapassou o jade, atravessou a multidão e partiu com passos largos, sem olhar para trás. Desejava ver o bosque de louros.

Após sua partida, o debate prosseguiu.

A salva de palmas dentro do estrado foi se acalmando. Zhao Rong, alvo de tratamento diferenciado, não se irritou; olhou serenamente para o cavalheiro taoísta à sua frente, ironizando consigo mesmo: “Ainda tenho uma identidade que os assustaria: genro agregado. Será que temem? Nos folhetins mais populares das livrarias, esse é o papel inicial dos protagonistas...”

O erudito Liu Yi, com voz respeitosa: “Peço ao senhor Tao que escolha o tema.” Era quase meio-dia, o sol ardente e silencioso. Sob o olhar de todos, o velho de turbante de Nanhua, Tao Yuanran, virou-se à direita, ergueu a mão com o rosário e apontou para fora do estrado, em direção a uma paisagem singular entre as montanhas do sul: a inscrição na rocha.

Tao Yuanran sorriu: “Debatamos sobre ‘Pureza e Inação’.” Zhao Rong manteve-se calmo, como se já soubesse, mas a frase seguinte do velho fez com que seus olhos se estreitassem.

“Eu defenderei o ‘agir’, você o ‘não agir’.” Zhao Rong assentiu, olhos semicerrados.

Agir ou não agir é o ponto de discórdia entre confucionistas e taoístas há muito tempo. Como o debate não era uma busca pelo caminho das duas escolas, Zhao Rong, confucionista, podia defender o “não agir”, enquanto Tao Yuanran, cavalheiro taoísta, podia defender o “agir”. O importante era vencer no argumento.

Além da eloquência, o debate exigia profundo conhecimento e compreensão dos textos clássicos das duas tradições.

Assim, os presentes testemunharam uma cena dramática.

O taoísta Tao Yuanran lançou seu argumento primeiro: “O movimento do céu é incessante; o cavalheiro deve esforçar-se sempre. A terra é receptiva; o cavalheiro deve sustentar tudo com grande virtude. Portanto, o cavalheiro deve agir.”

O confucionista Zhao Rong respondeu: “O Caminho é sempre inativo, e nada deixa de ser feito. Se o governante souber preservar isso, todas as coisas se transformarão naturalmente. Se houver desejo de agir, eu o refrearei com a simplicidade sem nome. A simplicidade sem nome não deseja nada. Ao não desejar, permanece-se sereno, e assim o mundo se estabiliza.”